7月5日晚，马未铭文针对“海南海口五公祠失窃26年的都再丢高佛像疑现身北京观复博物馆”一事，观复博物馆创办人马未都再次公开表态。发声佛像

马未都最新声明：配合调查，高兴公私分明

马未都明确表示：

如果经鉴定，兴送细节该佛像确认为五公祠所失之物，回网观复博物馆将责无旁贷地配合相关部门，友晒高高兴兴、马未铭文敲锣打鼓地将其送回。都再丢高

同时，发声佛像他提出另一前提：若鉴定结果不符，高兴希望官方能公开鉴定依据，兴送细节以消除公众疑虑。回网

马未都强调：“公私博物馆都不是友晒占有文物的地方，只是马未铭文守护、展览和教育的地方。”他欢迎社会各界的监督。

现场探访：五公祠大门紧闭，碑文记载清晰

记者探访海南海口五公祠时发现，相关区域大门紧闭且已上锁。

墙上的碑文明确记载了这尊铜佛的身世：

• 铸造年代：宋代。
• 原址：府城北天南寺。
• 历史变迁：明代洪武年间，该寺成为“郡邑迎诏，官司习仪”之所。抗日战争时期，佛像被日军劫运至广州，企图掠往日本，因战败未遂。解放后，由广州运回海口，安置于五公祠。

观复博物馆背景与佛像来源

观复博物馆目前主要运营两个馆：

1. 北京馆（主馆）：位于北京市朝阳区大山子张万坟金南路18号。
   
   
2. 上海馆。

注：厦门和杭州曾设有分馆，目前已暂时休馆。

关于争议佛像的来源，马未都称，这是他在2005年筹备厦门馆时，于厦门白鹭洲古玩城合法购买的。

博物馆官方说明：已上报主管部门

受舆论风波影响，大量游客前往打卡。佛像展区曾短暂封闭，于7月2日重新开放，并放置了一份由孟明落款、日期为2026年7月2日的说明：

2005年，观复博物馆厦门馆开馆之际，我馆在厦门市合法古玩市场征集文物展品，购得一件古代铜罗汉像。随后在北京的观复博物馆展出二十年之久。期间没有接到过任何来自官方或私人关于这件展品的信息。

我馆查看网络信息时获悉如下信息：铸铜普庵祖师坐像于2000年海口五公祠失窃，系国家重要文物、与我馆罗汉造像近似。

我馆看到信息后极为重视，第一时间核查并向上级主管部门（国家文物局、北京市文物局）如实上报，申请由上级主管部门主持勘验鉴定，依规理清事实，指导后续工作。

争议焦点：网友晒出关键细节

据悉，北京观复博物馆门票价格为100元。部分游客在参观拍照后，发现了几个关键细节，引发了新的讨论：

1. 铭文差异

有游客发现，佛像右侧袍袖处有铭文，不像铸模成型，而是后期镌刻上去的。马未都在7月4日的说明中未提及此点。

不过，也有网友指出，丢失的佛像上也有铭文，且“保”字的字体一模一样。

2. 尺寸与纹饰不符

马未都在7月4日发布的视频中提到两尊佛像存在明显差异：

• 高度不同：丢失佛像高130厘米，馆藏佛像高146厘米，相差16厘米。
  
• 纹饰不同：丢失佛像腰间有“宋代铜钱串联”纹饰，馆藏佛像没有。
• 裂纹不同：丢失佛像左腿有贯穿衣纹的裂纹，馆藏佛像没有。

针对这些差异，马未都解释称，古代铜像常采用翻模铸造，因此会出现许多“孪生”品。

3. 信息录入滞后

海口五公祠佛像（一级文物）于2000年4月被盗，当时仅见报。由于当时缺乏统一的文物丢失平台，该信息直到2021年才录入国家被盗文物平台。

马未都称，他在2005年底购买前特意调查了半年，未发现报案记录，之后将佛像运回北京并公开展出至今。

网友质疑帖发布于2026年7月1日，目前官方鉴定结果尚未公布，一切有待最终结论。

网友热议：细节决定真伪

观点一：细微处见真章

有网友评论认为，马未都大概率会失去这尊佛像，因为“细微处彰显真章，无法欲盖弥彰”。

观点二：测量标准存疑

部分网友认为，马未都提到的“高度不同”可能源于测量方式不同（如从足底量至肉髻顶，或从僧裙起量），因此不能作为判定不同的唯一依据。

网友甚至专门绘制了测量示意图：

观点三：模具翻制导致差异

也有观点认为，两尊佛像可能并非同一尊，而是同一模具翻制多次。由于模具磨损或脱模时的温度、软塌等因素，会导致成品出现细微差别。

观点四：损伤痕迹高度一致

然而，更多网友通过仔细对比发现，两尊佛像的细微损伤痕迹和小缺口竟然一模一样，这强烈暗示它们可能是同一尊佛像。

此外，网友还发现佛像存在修补痕迹，有色差且线条不够流畅，疑似经过后期处理。

后续影响：若确认为赃物，追查链条或现

如果最终鉴定证实这尊佛像确系被盗文物，马未都仅负责返还。但这一过程将引发对文物贩子链条的顺藤摸瓜式追查。

越接近原始来源的卖家，面临的法律风险越大，文物偷盗者或许将因此浮出水面。